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吴姓与宜兴紫砂史(2)
发布者:xichuwu 发布时间:2014年12月06日 阅读:

父吴玉,父吴纶,经历几代人的努力经营传承,到吴纶时已家产丰厚,拥有“田万亩,山万峰,园以畦计,泉池以泓计,树株计,竹获苇数千,牛羊蹄千,僮指千。”除城中有房产外,在城南郊还有“南樵”与“渔隐”两处别墅。吴纶一生偏嗜茗茶,与当时江南一带如沈周、董其昌等书画文人名家往来密切,《宜兴县志》亦有记载。吴纶“春和秋爽,载笔床茶灶;随以一鹤一鹿,遨游于武林吴苑间。”当时身边能带着一鹤一鹿徜徉于江南山水之间,自然不是凡人。

吴纶之子吴仕(字颐山),明朝正德九年(公元1514年)进士,官至四川布政司参政,有颐山诗稿十卷,《四库总目》传于世。

吴纶、吴仕父子二人酷爱饮茶,并是宜荆紫砂壶文化的杰出代表,开创了紫砂壶艺术的先河,至今已风靡全国乃至海外,在拍卖会上屡破千万佳迹。

“供春”是历史公认的宜兴紫砂艺术的代表人物,其作品“供春壶”更是享誉后世奉为神品。从明朝后期开始,便有很多人对“供春”其人进行过研究。

明学者刘銮《五石瓠》载:“宜兴砂壶创于吴仕之仆曰供春者,及文而名,人称龚春。”因此“供春”是宜兴吴家仆人这一点是历史上一致的看法。只是在“龚春”的姓氏和姓别上有分歧。

明末江阴周高起认为供春是女性,周说“供春”,人皆为“龚春”,予于吴问卿家见时大彬所仿,则刻“供春”二字。”周澍《台阳石咏》注:“供春,吴颐山仕婢名,制宜兴茶壶”。

宜兴吴梅鼎《阳羡瓷壶赋》序云:“余从祖拳石公读书南山,携一童子,名供春。”这便是后来学者认为“供春”是吴仕书童的根据。因吴梅鼎是吴氏后裔。

经有关资料查证,实际上“供春”是吴仕之父吴纶的婢女,从小跟着吴纶,后又跟吴仕。

事实上紫砂这门工艺虽出于民间匠人,倘若不与文人士大夫阶层联袂,就不可能有高品位的追求与日后的发展,“供春”的传说,落在实处,乃是吴纶,吴仕父子的替身而已。因
 
 

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